El Seminario Mayor

EL SEMINARIO, O CASA DE FORMACIÓN, ES EL LUGAR DONDE LOS FUTUROS SACERDOTES MISIONEROS RECIBEN LA "TRIPLE FORMACIÓN":

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El Instituto cuenta con seis casas de Formación Misionera en todo el mundo y una casa de formación Monástica, en el Pueyo, España. La casa madre está en San Rafael, Argentina, donde nació la Familia Religiosa; También hay seminarios en Brasil y Perú; En Italia se encuentra el Seminario Internacional donde van los estudiantes de toda Europa (Italia, España, Holanda, Inglaterra, Escocia, Ucrania ...) de África (Nigeria, Egipto) y de Asia (Tayikistán, Rusia); Hay dos seminarios de habla inglesa, uno en extremo oriente, Filipinas y otro en Washington DC (EE.UU.).

Nuestra formación El seminario, o casa de formación, es el lugar donde los futuros sacerdotes misioneros reciben la "triple formación":

  • Formación humana: la gracia sobrenatural de Dios requiere una naturaleza bien dispuesta para recibirla, por lo tanto es necesario el desarrollo de "virtudes humanas". Queremos formar hombres que sean auténticamente libres y capaces de autocontrol, futuros sacerdotes con una sólida madurez humana y cultural para que puedan hacer frente al mundo moderno.
  • Formación intelectual: la evangelización de la cultura necesita una formación filosófica y teológica seria, especialmente guiada por las enseñanzas de Santo Tomás de Aquino.
  • Formación espiritual: un sacerdote debe ser ante todo un hombre de oración y de contemplación de Dios, por eso buscamos que la vida espiritual de nuestros seminaristas sea una intensa vida de oración, por medio retiros y ejercicios espirituales y siguendo las enseñanzas de los grandes maestros espirituales clásicos tales como San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Ávila.

Los estudios del futuro sacerdote se desarrollan a lo largo de siete años. Los tres primeros años están dedicados especialmente al estudio de filosofía y los cuatro siguientes a la teología. La filosofía es "una ayuda indispensable para una comprensión más profunda de la Fé y la comunicación de la verdad del Evangelio a aquellos que aún no lo saben" (Directorio de Formación Intelectual). Una formación filosófica seria es necesaria para un conocimiento completo de la fe cristiana, así como para tomar más conciencia del valor de la persona humana, de su libertad, de su relación con el mundo y con Dios.

Queremos "hacer filosofía" -no solo estudiar su desarrollo histórico, que lleva a un escepticismo general- mediante la lectura de las grandes obras de los filósofos antiguos (Aristóteles, Platón ...) y el contacto directo con la obra de Santo Tomás de Aquino, de modo que podamos discutir y dialogar con los problemas y pensadores modernos.

En relación a la formación teológica dice la Exhortación Apóstolica Pastores dado vobis: "La formación intelectual del futuro sacerdote se basa y está fundada sobre todo en el estudio de la sagrada doctrina y teología". "En los temas teológicos ellos (los miembros del Instituto) darán al Magisterio de la Iglesia, a la doctrina de los Santos Padres y a las enseñanzas de Santo Tomás de Aquino, el lugar de honor que les otorgan los Papas, el Concilio Vaticano II y el Código de Derecho Canónico" (Constituciones, 178). El conocimiento de las Sagradas Escrituras es esencial para nuestros estudios de teología. Es necesario un estudio profundo, no sólo su lectura sino también su meditación, ya que contiene la Fe que vamos a predicar.

Además de la filosofía y de la teología, el futuro sacerdote debe buscar adquirir una amplia cultura general para llevar la luz del Evangelio al mundo, lo cual es imposible sin conocer la cultura actual. El estudio de los idiomas -especialmente español, Inglés, francés y de la lengua de misión- son herramientas indispensables para nuestro trabajo apostólico en el mundo.

Alegría y felicidad La formación no debe consistir solamente en el estudio. Queremos formar sacerdotes virtuosos y alegres, que estén dispuestos a vivir su vocación y servir a la Iglesia, que puedan vivir una vida comunitaria y mostrar que Dios es alegría infinita. En nuestras casas de formación, por lo tanto, hay siempre un grupo de seminaristas que anima nuestras fiestas, llamado "grupo San Felipe Neri", un santo que vivió en el siglo XVI y que destacó especialmente por su gran alegría y felicidad. La alegría sobrenatural que no viene del mundo, sino de la gracia de Dios en las almas. Queremos formar seminaristas alegres porque, como dice nuestro Directorio de Espiritualidad, "la alegría surge de considerar que Dios es, que la verdad supera la mentira (...)que Dios vence todo".

La celebración del domingo es un día especial para la oración y la intensa vida comunitaria en los momentos de "eutrapelia"  (término griego que significa "el arte de descansar").  A través de la vida comunitaria, estamos unidos en Cristo y esta condición ayuda a todos en su vocación personal.

Coro La importancia de la celebración de la Liturgia en el Instituto lleva a que cada seminario tenga su coro para ensalzar las solemnidades y fiestas. Como dice San Agustín "El que canta, reza dos veces" . A lo largo del año en algunas casas se organizan cursos de música o clases de canto regularmente, para formar una cultura musical que hará más dignas las celebraciones litúrgicas y para dar una cultura más profunda de los futuros ministros de Dios. También se promueve que conozcan y ejecuten la buena música popular o religiosa de la nación en la que se establece el seminario y de las distintas nacionalidades de los religiosos.

Proyecto Cultural Cornelio Fabro La formación intelectual se basa en el conocimiento de Santo Tomás de Aquino, de acuerdo con las instrucciones de la Iglesia (Código de Derecho Canónico, c. 252 § 3). Junto con Santo Tomás, seguimos los pensadores tomistas más importantes que de alguna manera han contribuido a la enseñanza del maestro. Uno de ellos es el Padre Cornelio Fabro, sacerdote italiano que, en el siglo pasado, ha aclarado y explicado diferentes puntos de la doctrina tomista en varios libros y artículos. Ha criticado especialmente las dificultades y contradicciones de algunos filósofos modernos utilizando la filosofía y la teología del "Doctor Angélico". El 11 de abril de 2002, el Instituto fundó el "Proyecto Cultural Cornelio Fabro" en Segni, Roma. El proyecto se dedica a conocer el pensamiento y la persona de Padre Cornelio Fabro más profundamente, y difundir su doctrina en el mundo, principalmente a través de la prensa. En la casa de formación en Montefiascone (Italia), algunos religiosos contribuyen en el proyecto de reedición de las obras de Fabro (de la editorial EDIVI), mientras que las ediciones del Verbo Encarnado las distribuye. Otra medio de difundir su claro pensamiento es la organización de conferencias sobre el P. Fabro y la recuperación de documentos acerca de su persona, tales como grabaciones de sus lecciones universitarias y artículos .

Ritos Orientales Lo que es peculiar en nuestro Instituto es la presencia de estudiantes que pertenecen no sólo al rito romano, sino también a otros ritos de la Iglesia Católica. Cuando el Instituto estableció sus comunidades religiosas en Ucrania y Egipto, la Rama Oriental del Instituto comenzó a formarse. Hoy en día, los seminaristas y hermanas ucranianas se forman de acuerdo con su rito bizantino ucraniano, estudian y celebran su propia liturgia y devociones, los santos y la historia de la Iglesia Oriental. Lo mismo sucede para los egipcios, formados en el rito copto egipcio. Cada año organizan las Jornadas de los ritos orientales, donde se hacen conferencias y exposiciones que muestran la riqueza de sus ritos y su espiritualidad. San Juan Pablo II dijo que la Iglesia respira con dos pulmones: el Occidental y el Oriental. Por tanto, la presencia de otros ritos es una gran riqueza de nuestro Instituto.

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